Cyrkej po lětomaj saněrowana

srjeda, 04. nowembera 2015
artikl hódnoćić
(0 )
Michał Kokla a Cyril Hajdan (wotlěwa) z Wotrowskeje Wjenkec blidarnje mataj w Budyskej tachantskej cyrkwi tuchwilu hišće dźěło z ławkami, prjedy hač móža je zaso na prawym městnje nastajić.  Foto: Uwe Menschner Michał Kokla a Cyril Hajdan (wotlěwa) z Wotrowskeje Wjenkec blidarnje mataj w Budyskej tachantskej cyrkwi tuchwilu hišće dźěło z ławkami, prjedy hač móža je zaso na prawym městnje nastajić. Foto: Uwe Menschner

Najstarši simultany Boži dom prezentuje so w nowym błyšću

Budyšin (UM/SN). Piły drišća, hamory klepaja hozdźe do drjewa, ławki su z běłymi płachtami zakryte, wołtarje a wobrazy z planami. Połdra tydźenja do planowaneho znowawotewrjenja po dwulětnym saněrowanju prezentuje so Budyska tachantska cyrkej swj. Pětra přeco hišće jako twarnišćo. Předewšěm na ławkach – hromadu stajene je to dohromady 750 metrow – hišće mócnje dźěłaja. Ale tež w tachantskej cyrkwi budźe tak, kaž na wulkich twarnišćach často je: Dypkownje na planowanym dnju so chaos zhubi a bywše twarnišćo pokaza so w nowym błyšću. Christian Schaufel změje potom napinacej lěće za sobu. „Je žno wosebite wužadanje, z dwěmaj twarskimaj knjezomaj naraz hromadźe dźěłać“, rozłoži na cyrkwinske twary specializowany Drježdźanski architekt. Boži dom je domicil dweju wosadow – ewangelskeje a katolskeje –, kotrejž tu jenož přez mału lěsycu dźělenej kemše swjeća. „Wot měšćansko­twarskeho spěchowanja podaty časowy wobłuk dweju lět bě jara wuski. Wjeselu so, zo smy nětko nimale hotowi“, architekt Schaufel wuznawa.

wozjewjene w: Lokalka
Prošu přizjewće so, chceće-li komentar podać

nawěšk

nowostki LND