Štó ma prawo widźomny być?

štwórtk, 10. februara 2022
artikl hódnoćić
(0 )
Budyšin dźakowaše so sakskemu kralej Albertej 1913 z reliefom při Lawskej wěži. Za wotpowědnu monumentalnu statuwu jěcharja k česćowanju knježićela njemějachu ani prawe městno ani dosć pjenjez.  Foto: SN/Božena Šimanec Budyšin dźakowaše so sakskemu kralej Albertej 1913 z reliefom při Lawskej wěži. Za wotpowědnu monumentalnu statuwu jěcharja k česćowanju knježićela njemějachu ani prawe městno ani dosć pjenjez. Foto: SN/Božena Šimanec

Přednošk wo pomnikach tu a na swěće wuwabi tež prašenje za přichod

Budyšin (SN/CoR). „Móžeš pomnik kaž Bismarckowy z lěta 1904 dźensa znowa natwarić? Z nim zwjazane hódnoty njejsu hódnoty dźensnišeje demokratiskeje a pluralneje towaršnosće. Bismarckowy pomnik njehodźi so hižo do našeho časa“, podšmórny dr. Sönke Friedreich z Drježdźanskeho Instituta za saksku ludowědu a stawizny wutoru na zjawnym internetnym přednošku Budyskeho archiwoweho zwjazka. Jeho nawodnica dr. Grit Richter-Laugwitz wuzběhny při witanju wjace hač 20 zajimcow, zo běchu referat awtora knihi „Monumente (in) der Region – Denkmäler als Zeugnisse städtischer Erinnerungskultur in Sachsen (1871–1914)“ hižo do debaty wo znowapostajenju Bismarckoweho pomnika planowali. Přitomni dóstachu wčera tež dohlad do aktualnych diskusijow wo pomnikach nacionalistisko-kolonialistiskeho razu na druhich městnach swěta. „Dilema je, zo historiskej hódnoće monumenta wotpohladana wopominaca hódnota napřećo steji, kotraž časej hižo njewotpowěduje“, rozłoži ludowědnik.

wozjewjene w: Kultura
Prošu přizjewće so, chceće-li komentar podać

nowostki LND