„Serbske memes-original“ je na Instagramje chětro aktiwna strona. Kelko ludźi sće, kotřiž stronu wobdźěłuja?
Administratorojo: Cyłkownje smy skupina pjeć ludźi. Kóždy je raz mjenje, raz bóle aktiwny. Tak so derje wurunamy.
Chceće so skrótka předstajić?
Administratorojo: W Serbach kóždy kóždeho znaje, tohodla chcemy rady anonymni wostać. Ale telko móžemy přeradźić: Smy zdźěla studenća, zdźěla ze studijom hotowi. Pochadźamy z kónčiny mjez Budyšinom, Róžantom a Pančicami-Kukowom.
Maće wulki reportoire temow. Jónu su chutniše, jónu lóštniše. Što pola was přewahuje? Chceće serbski lud bóle we wěstych temach namołwjeć abo zabawjeć?
Administratorojo: Nimamy fokus na wěstu temu, spytamy ludźom jednorje posměwk do mjezwoča skuzłać. Při tym chcemy wšědny serbski dźeń reflektować, so z klišejemi hrajkać abo na njedostatki pokazać. Spytamy kóždy wobłuk humora posłužować, někotre memes maja hłubši niwow, dalše snano snadniši – hłowna wěc, zo móžeš so smjeć.
Žnějeće zawěsće tež feedback. Je to wjac kritiki abo wjac chwalby?
Na Ewangelskej wyšej šuli Wóslink su šulerjo 10. lětnika hižo před něšto časom tradicionalny moto-tydźeń přewjedli. Temy běchu powołanja, změna splaha a rjekojo dźěćatstwa. Jedyn dźeń přichwatachu wšitcy nowy wotchadny hoodij woblečeni do šule. Tučasnje maja dźesatkarjo pruwowanja. Daniela Jawinski
Incidencna hódnota koronainfekcijow je na zbožo skónčnje niša. To móhło na tym zaležeć, zo so dale a wjac ludźi šćěpić da. Dotal dyrbješe so wěsty slěd při šćěpjenju dodźeržeć, štož pak je nětko zběhnjene. Potajkim maja tež młodźi ludźo bórze móžnosć so šćěpić dać. Tola što poprawom naši młodostni k šćěpjenju praja? Halina Hejduškec je so někotrych za tym prašała, hač bychu šansu na šćěpjenje wužili, abo hač so móžnych wuskutkow boja?
Adrian Mička z Bronja: Mam šćěpjenje za jara dobre, dokelž so tak pandemiji zadźěwa. Hdyž pak hladam na to, zo so šćěpjenja hewak přez wjacore lěta wuwiwaja a nětko w krótkim času nałožuja, móžu zrozumić, hdyž někotři nastupajo toho kritisce mysla abo so někajkich sćěhow boja. Wosobinsce mam wězo wobmyslenja, dokelž hišće telko studijow wo tym njedawa, bych pak rjekł, zo móžemy tomu dowěrić. Ja bych so šćěpić dał, hdyž tu móžnosć k tomu mam. Za mje přewahuje přičina, zo nješkitam tak jenož sebje samoho, ale tež druhich. Nimo toho faluje mi wězo tež normalny wšědny dźeń, kaž bě wón do pandemije, a tón móžemy sebi nadźijomnje bórze zaso wróćo zdobyć.
Tež nowy serbski rap
eksistuje. „Nowa Doba“ rěka spěw wo Günteru Šwjenteku.
Hižo znaty spěw kapały Wusmuž „W kraju mytow“
dósta tohorunja widejowy clip. W nim smali kolesowar
po serbskich wsach mjez
Kamjencom a Budyšinom.
Minjeny měsac překwapi młoda serbska skupina Holaski z Chrósćic swojich fanow
z nowym spěwom „Wódny muž“, kotryž je hnydom na Youtube
z widejom wozjewiła.
Mytos hory Lubin, kotraž z juha do tak mjenowaneje stolicy Serbow kiwa, je wot dawnych časow do kulturneho pomjatka Serbow zakótwjena. Sydom postawow serbskich kralow, wurězbowanych ze zornowca, přeproša nětko na pućowanje. Južnje sprjewineho města skići domjaca hora Budyšina Lubin za to wšitke móžnosće. Hora njeje turistow dotal runjewon wabiła. Tež přichodnje maja so pućowacy sami zastarać. Wšako njeje na horje hosćenca a nimaja tež wuhladnišćo, kaž maja je na Mnišoncu abo Čornoboze. Ćim hódniši je projekt, wuwity wot mandźelskeju Judit a Markus Heroldec z Bělšec, z kotrymž na serbske stawizny regiona skedźbnjataj. Judit Heroldowa pochadźa z kónčiny sewjernje Budyšina Markus Herold z Bělšec. Wonaj mataj třoch synow, kotrychž serbsce a němsce kubłataj.
Start při pomniku
„... wšitko zynči, brunči – woblětuje štom. Potom spěšnje zaso dom – tam pčołar hlada za prawom ...“ čitamy w basni „Nalětnje začuća“ čłonki Róžeńčanskeho kružka pisacych Katy Domašcyneje. Zo je wona loni 40 rjadkow rjaneje basnje napisała, k tomu drje pohnu ju dźěło mandźelskeho Měrćina.
Dźensa 69lětnemu Hórčanej wšak je, stare a zdźěla hižo njeznate sadowcy zachować runje tak wažne kaž njesprócniwa zaběra, pčołki plahować. Woboje wobhladuje jako njedźělomny cyłk. Wróćo zhladujo dopomina so rady na čas, jako je nanej maćerje, swojemu dźědej Mikławšej Hejdušce, znatemu sadarjej, hižo jako dwanaćelětny pomhał na wulkej sadowej zahrodźe štomy wobrězować. Na žnjach njeje so bojał stać na pjatnatej štelce wysokeho rěbla.
W Terpjom (Terpe) pola Grodka su so na ideale wjesneje zhromadnosće dopomnili a wobydlerske drustwo załožili. Ale što to je? Staršim čitarjam předewšěm na wsy je snano hišće wopřijeće Zjednoćenstwo wzajomneje burskeje pomocy (VdgB) za čas NDR znate. Wo nowym cyłku je so Jost Schmidtchen z Hansom-Joachimom Klammerom, předsydu Terpjanskeho wobydlerskeho drustwa, rozmołwjał.
Knježe Klammero, čehodla su Terpjenjo wobydlerske drustwo załožili?
We wsy mamy dosć problemow, kotrež maja so rozrisać. Nichtó pak so za nje zamołwity nječuje. Měnjachmy, zo móžemy tež za sebje samych zamołwići być, a załožichmy loni 24. měrca drustwo. Mjez třinaće załoženskimi čłonami ze wsy a wokoliny běchu wjesny předstejićer z mandźelskej, wosobiny z předewzaćow, archeologojo, w hórnistwje dźěłacy, poradźowar předewzaćow a wuměnkar. Wšitcy mysla do přichoda a so ze swojej wsu identifikuja.
Wo čo so staraće?