Sudnistwo za škit přirody
Drježdźany. Zarjadniske sudnistwo w Drježdźanach je předewzaću zakazało, šćerkowu jamu „Łužnica I“ z materialom napjelnić, kiž nima ničo z hórnistwom činić. Sakski wyši hórnistwowy zarjad bě próstwje přizwolił, jamu z cyhelemi, kachlicami, keramiku a twarskimi wotpadkami zasypać. Přećiwo tomu je Zwjazk za škit přirody (NABU) Sakska skóržbu zapodał.
Čerwjeny dub štom lěta 2025
Drježdźany. Składnostnje dźensnišeho dnja štoma je sakski minister za wobswět a ratarstwo Georg-Ludwig von Breitenbuch (CDU) na wosebity wuznam štomow a lěsow za čłowjeka skedźbnił. Lětuši štom lěta, čerwjeny dub, słuša do družin, kiž při dołhodobnym přetworjenju wot jehlinowych k měšanym lěsam wulku rólu hraja, dokelž změnu klimy lěpje znjesu hač jehlinowcy.
Čěsko-bayerske partnerstwo
Grodk (AK/SN). Na płoninach, hdźež bě něhdy wuhlowa jama, móže sej přiroda spěšnje a mnohostronsce swój žiwjenski rum wróćo zdobyć. A to tež bjez toho zo čłowjek zapřimnje. Tak su so tam družiny štomow kaž chójna, robinija a brěza wupřestrěli. Rostliny kaž rokotnik, žandawa (Ginster) abo dźećel so tohorunja jewja. Tež wšelake zwěrjata su so zadomili. Wopisane wuwića su dopóznaća slědźerskeho projekta „Žórlišćo Kurjaceje wody“, kotryž bu w lěće 2005 zahajeny. Fachowcy slědźa na šěsć hektarow wulkej přestrjeni we wobłuku rekultiwěrowanskeje płoniny bywšeje brunicoweje jamy Wjelcej-juh. Woni su z Braniborskeje Techniskeje uniwersity Choćebuz-Zły Komorow (BTU) a z druhich institucijow z tu a wukraja. Dźakowano kooperaciji z koncernom LEAG smědźa projekt dalše pjeć lět přewjesć. Profesorka a prezidentka BTU dr. Gesine Grande a nawoda wobłuka za geotechniku pola LEAG dr. Thomas Koch staj wotpowědne kooperaciske zrěčenje wčera podpisałoj.
W Serbach je mnoho ludźi, kotřiž mějachu składnosć, bamža Franciskusa wosobinsce zetkać abo zbliska dožiwić. Takle so na njeho dopominaja:
Luisa Hančikec, šulerka Serbskeho gymnazija: Sym jara dźakowna, zo smědźach so loni na putnikowanju ministrantow do Roma wobdźělić. Wjeršk bě, bamža na Pětrowym naměsće cyle blisko widźeć. Dožiwjenje to, kotrež tak spěšnje njezabudu. Wosebje w pomjatku wostanje mi, kak je wopytarjow z wulkej přećelnosću a měrliwosću witał.
Rafael Ledźbor, redaktor Katolskeho Posoła: Sym jara dźakowny, zo smědźach bamža Franciskusa loni spočatk lěta we Vatikanje njeposrědnje dožiwić a zwěsćić, zo wón woprawdźe na čłowjeka hlada. Wón njeje za tym hladał, hač sy zastupjer někoho wulkeho, ale je so tomu přiwobroćił, kotryž tam runje bě. Něšto zwostanje mi wosebje w pomjatku: Jako sym jemu rjekł, zo sym zastupjer časopisa małeho słowjanskeho ludu w Němskej, je wón mje krućišo přimnył a so na mnje posmjał a mi z tym pokazał, zo je jemu tež tole wažne a zo wón tole jara hódnoći.
Dawid Statnik, předsyda Domowiny:
Kóžde lěto zaso wjeselimy so na jutry, štož rěka, zo zawěsće z redakcije nowiny prašenje přińdźe, hač njeby so hodźało, něšto wo čěskim poćahu k tutomu swjedźenjej pisać. Ale što hišće pisać? Před dwěmaj lětomaj smój z Kryštofom Peršínom w naju rozmołwje prajiłoj, zo my Češa serbske jutry tak znajemy, kaž je Serbja njeznaja. Wšako žadyn Serb na přikład spěwanje křižerjow na starym słowjanskim hrodźišću njesłyši a energiju njedožiwi, kotraž na tajkim městnje tučasnosć z dawnej zašłosću zwjazuje. A to jenož nětko, za čas młodeho nalěća, hdyž so zyma rozžohnuje, słónčko hakle swoju ćěrjacu móc hromadźi a so łuki a štomy hišće njezelenja a njepupkuja. Tehdom, před dwěmaj lětomaj, su mi někotři prajili, zo budźeće spytać, tajke ranje nad Wotrowom dožiwić. Je so wam poradźiło?
Sudnistwo za škit přirody
Drježdźany. Zarjadniske sudnistwo w Drježdźanach je předewzaću zakazało, šćerkowu jamu „Łužnica I“ z materialom napjelnić, kiž nima ničo z hórnistwom činić. Sakski wyši hórnistwowy zarjad bě próstwje přizwolił, jamu z cyhelemi, kachlicami, keramiku a twarskimi wotpadkami zasypać. Přećiwo tomu je Zwjazk za škit přirody (NABU) Sakska skóržbu zapodał.
Čerwjeny dub štom lěta 2025
Drježdźany. Składnostnje dźensnišeho dnja štoma je sakski minister za wobswět a ratarstwo Georg-Ludwig von Breitenbuch (CDU) na wosebity wuznam štomow a lěsow za čłowjeka skedźbnił. Lětuši štom lěta, čerwjeny dub, słuša do družin, kiž při dołhodobnym přetworjenju wot jehlinowych k měšanym lěsam wulku rólu hraja, dokelž změnu klimy lěpje znjesu hač jehlinowcy.
Čěsko-bayerske partnerstwo
Pytaja swědkow njezboža
Chrósćicy. Wodźer mopeda je srjedu rano na dróze mjez Chrósćicami a Wudworjom bjez wobdźělenja dalšich wosobow znjezbožił. 38lětny poda so k lěkarskemu přepytowanju do chorownje. Při přepruwowanju městnosće policisća zwěsćichu, zo bě na dróze wolij. Dalše tajke zanjerodźenje zwěsćichu we Worklecach. Nětko pytaja swědkow njezboža a dalšich, kotřiž su snano wobkedźbowali, štó je pola Chrósćic a we Worklecach wolij zhubił. Pokiwy přijimuja na Kamjenskim policajskim rewěrje pod 03578/ 35 20.
Njedawno přewjedźe naša rjadownja 7-1 Serbskeho gymnazija Budyšin při lěsu pola Lišeje Hory swój pućowanski dźeń. Tam sej wjetšina z nas z kolesom dojědźe. Po krótkim rozjasnjenju rozrjadowachmy so na dwě skupinje. Prěnja běše z hajnikom Michałom Zahonom w lěsu po puću a zhoni zajimawe fakty wo lěsu a jeho funkcijach. Mjeztym je druha skupina z Romanom Wjeselu, našim rjadowniskim wučerjom Měrkom Pohončom a dalšimi pomocnikami małe štomiki na kromje lěsa sadźeć započała.
Jako běše prěnja skupina zaso z lěsa wróćo, tamna hižo pilnje dźěłaše. Pozdźišo so skupinje měnještej. K dopołdnišej přestawce běchu wšitcy zaso zhromadźeni. Mužojo přinjesechu nam dwaj kašćikaj limonady jako mału překwapjenku. To nas wšitkich zwjeseli. Po přestawce so dachmy so zaso do dźěła. Jedyn wury dźěru, tamny sadźi štomik a pjeršć kruće stepta. Při dźěle bjesadowachmy a tak jedyn štomik po druhim do zemje sadźachmy.
Budyšin. Spěchowanske towarstwo Serbskeho muzeja přeprošuje jutře wot 13 do 16 hodź. na wužrawanje serbskich jutrownych jejkow. Tutu staru techniku wobknježi jenož mało ludźi a tuž chcedźa wědu wo tym zaso šěrić. Dźěći płaća 5 eurow, dorosćeni 7,50 eurow, swójby 16 eurow. Kóždy wobdźělnik dóstanje jedne jejko za debjenje darmo. Kóžde dalše jejko płaći 50 centow, při čimž smědźa so maksimalnje tři přidatne jejka na wosobu kupić. Wobdźělnicy njech přinjesu sej sudobjo za transport jejkow sobu. Wobdźělenje je wot dźesać lět móžne.
Pokazaja film w SKC
Slepo. Film „Pola nas rěka wona Hanka“ pokazaja jutře, sobotu, w 17 hodź. w Slepjanskim Serbskim kulturnym centrumje. Režiserka Grit Lemke budźe přitomna a steji za rozmołwy k dispoziciji. Film zwobraznja indiwidualny poćah ludźi k serbskej kulturje. Zastup je darmotny. Sakski medijowy wustaw zarjadowanje spěchuje.
Swójbne mjena su přeco zaso zajimawe swědčenja rěče našich prjedownikow. W serbšćinje maja wone wosebitu hódnotu, dokelž pochadźeja z časa, z kotrehož hišće žane pisomne pomniki njewobsedźimy. Kak su naši prjedownicy před wjele lětstotkami myslili a so rěčnje zwuraznili, wo tym nam wone mjena znajmjeńša něšto přeradźeja.
Chcemy so zaso wěnować někotrym serbskim prócowarjam zańdźenosće, kotřiž maja lětsa kulojtu abo połkulojtu róčnicu narodnin abo posmjertnin, a so zamyslić do jich mjenow. Swójbne mjena nastachu často z mjenow powołanjow, kotrež běchu prěni nošerjo mjenow wukonjeli. Tak je to na přikład pola Šewčika, takrjec „małeho šewca“. Jakub Šewčik, rodźeny w Baćonju a farar mjez druhim w Chrósćicach, wěsty čas předsyda Domowiny, předewšěm pak awtor basnjow patriotiskeho charaktera, změje 6. septembra 150. róčnicu narodnin.
Korla Awgust Fiedler, znaty hudźbnik a sobuwuhotowar spěwanskich swjedźenjow, zemrě 16. meje 1917. Swójbne mjeno Fiedler pochadźa tohorunja z mjena powołanja; w tym padźe wšak je wone němskeho pochada, měnjeny je wězo „husler“.