Wupućowarjo na jewišću
Budyšin. Němsko-Serbske ludowe dźiwadło hotuje so na prapremjeru lětušeje delnjoserbskeje inscenacije „Pórajśo se wen do swěta“. Hudźbno-sceniska kolaža z pjera Esther Undisz, kotraž zamołwja zdobom režiju, wobswětluje wosud prěnich serbskich wupućowarjow, kotřiž su sej Łužicu wopušćiwši nowu domiznu w Awstralskej a Texasu pytali. Prěnje předstajenje budźe 26. apryla w Hochozy.
Skandal na kubłanskej jězbje
Zhorjelc. Wobraz šulerjow 9. lětnikow ze Zhorjelskeje Wyšeje šule Scultetus, zhotowjeny na kubłanskej jězbje do Auschwitza, je rozhorjenje wuwabił. Štyrjo šulerjo pokazaja na nim prawicarskoekstremistiski symbol „white power“. Jedyn ze šulerjow je wobraz na Instagramje wozjewił. Nawodnistwo šule je spěšnje reagowało a šulerjow chłostało.
Pytaja wabjenske modele
Nuknica/Koćina/Hrodźišćo (SN/MiP). Nic jenož we Łužicy, ale po cyłej republice čakaja ratarjo w tutych tydźenjach žadosćiwje na trěbne spadki. Mnozy z nich so hišće žiwje na lěto 2018, lěto wulkeje suchoty, dopominaja. Kak so lětuša wjedrowa situacija wuwije, wšak nichtó wěšćić njemóže. Fakt je: Lětuši měrc bě najsušiši měrc w běhu poslednich 144 lět, w dobje wot spočatka zapisowanja spadkow w lěće 1881. To zdźěli Němska wjedrowa słužba (DWD). Kak łužiscy ratarjo na situaciju nalětnjeje suchoty zhladuja? Naš wječornik je so w třoch ratarskich zawodach naprašował.
Měrćin Krawc wupraja so k měnjenju Diany Šołćineje wo serbskej debaće „Wo kotrym serbskim šulstwje sonimy?“:
Zapósłane pokazuje, zo knježi hišće wjele njedorozumjenjow mjez za wuspěšne šulstwo wojowacymi akterami, čehoždla Serbski sejm tak intensiwnje na rozmołwu přeprošuje: Knjeni Šołćina předstaja serbske priwatne šulstwo jako wot sejma namjetowanu alternatiwu k tuchwilnemu statnemu zjawnoprawniskemu šulstwu. Poprawny zaměr Serbskeho sejma pak je tohorunja zjawnoprawniske samorjadowanje serbskeho šulstwa, kaž so serbskemu ludej jako jara wosebity poskitk 2011 namjetowaše. Wobchowa lěpšiny statneho šulstwa (n. př. zjawna słužba za wučerjow a zawěsćene financowanje), zmóžnja pak jemu jara wjele swobodow, z tym zo smě wšitke serbske šulstwo nastupace prašenja sam rozsudźić!
Wupućowarjo na jewišću
Budyšin. Němsko-Serbske ludowe dźiwadło hotuje so na prapremjeru lětušeje delnjoserbskeje inscenacije „Pórajśo se wen do swěta“. Hudźbno-sceniska kolaža z pjera Esther Undisz, kotraž zamołwja zdobom režiju, wobswětluje wosud prěnich serbskich wupućowarjow, kotřiž su sej Łužicu wopušćiwši nowu domiznu w Awstralskej a Texasu pytali. Prěnje předstajenje budźe 26. apryla w Hochozy.
Skandal na kubłanskej jězbje
Zhorjelc. Wobraz šulerjow 9. lětnikow ze Zhorjelskeje Wyšeje šule Scultetus, zhotowjeny na kubłanskej jězbje do Auschwitza, je rozhorjenje wuwabił. Štyrjo šulerjo pokazaja na nim prawicarskoekstremistiski symbol „white power“. Jedyn ze šulerjow je wobraz na Instagramje wozjewił. Nawodnistwo šule je spěšnje reagowało a šulerjow chłostało.
Pytaja wabjenske modele
Zapakowane kolesa namakali
Bukecy. Minjene měsacy je policija wuchodnje Budyšina wjacore kolesa namakała. Wone ležachu w přirowach w Delnjej Kinje, Kubšicach a Bukecach a běchu hišće originalnje zapakowane. Jedna so wo kolesa markow Versiliana a Frejus. Nětko pytaja swědkow, kotřiž su minjene tydźenje něšto podhladneho wobkedźbowali. Pokiwy přijimuje policija pod telefonowym čisłom 03591 3560.
Njedawno přewjedźe naša rjadownja 7-1 Serbskeho gymnazija Budyšin při lěsu pola Lišeje Hory swój pućowanski dźeń. Tam sej wjetšina z nas z kolesom dojědźe. Po krótkim rozjasnjenju rozrjadowachmy so na dwě skupinje. Prěnja běše z hajnikom Michałom Zahonom w lěsu po puću a zhoni zajimawe fakty wo lěsu a jeho funkcijach. Mjeztym je druha skupina z Romanom Wjeselu, našim rjadowniskim wučerjom Měrkom Pohončom a dalšimi pomocnikami małe štomiki na kromje lěsa sadźeć započała.
Jako běše prěnja skupina zaso z lěsa wróćo, tamna hižo pilnje dźěłaše. Pozdźišo so skupinje měnještej. K dopołdnišej přestawce běchu wšitcy zaso zhromadźeni. Mužojo přinjesechu nam dwaj kašćikaj limonady jako mału překwapjenku. To nas wšitkich zwjeseli. Po přestawce so dachmy so zaso do dźěła. Jedyn wury dźěru, tamny sadźi štomik a pjeršć kruće stepta. Při dźěle bjesadowachmy a tak jedyn štomik po druhim do zemje sadźachmy.
Budyšin (SN/ VaŽ). Mjeztym zo powšitkowny přirost personala w sakskim strowotnistwje wočiwidnje popušća a hladanska branša demografiskeje změny dla před wulkimi wužadanjemi steji, je tež pozitiwnych wuwićow: We Wojerecach zwěsća chorownja Łužiska jězorina nahladny postup požadarjow. Hdyž wukubłanje w septembru zahaja, změja tam z 50 wukubłacymi dwójce telko kaž dotal. Minjene lěta su wukubłacych zaměrnje wabić dyrbjeli, zo bychu swoje 25 městnow pjelnili. Lětsa pak mějachu hižo spočatk apryla dosć požadanjow za wobě rjadowni. Tuž móžeja sej samo najlěpšich šulerjow wupytać. Přičiny za stupacy zajim su mnohostronske: angažowana powołanska orientacija na šulach, zaměrne zjawnostne dźěło a modernizowana powołanska šula za hladanje, kotraž nazymu swoje durje we Wojerowskej chorowni wotewri.
Swójbne mjena su přeco zaso zajimawe swědčenja rěče našich prjedownikow. W serbšćinje maja wone wosebitu hódnotu, dokelž pochadźeja z časa, z kotrehož hišće žane pisomne pomniki njewobsedźimy. Kak su naši prjedownicy před wjele lětstotkami myslili a so rěčnje zwuraznili, wo tym nam wone mjena znajmjeńša něšto přeradźeja.
Chcemy so zaso wěnować někotrym serbskim prócowarjam zańdźenosće, kotřiž maja lětsa kulojtu abo połkulojtu róčnicu narodnin abo posmjertnin, a so zamyslić do jich mjenow. Swójbne mjena nastachu často z mjenow powołanjow, kotrež běchu prěni nošerjo mjenow wukonjeli. Tak je to na přikład pola Šewčika, takrjec „małeho šewca“. Jakub Šewčik, rodźeny w Baćonju a farar mjez druhim w Chrósćicach, wěsty čas předsyda Domowiny, předewšěm pak awtor basnjow patriotiskeho charaktera, změje 6. septembra 150. róčnicu narodnin.
Korla Awgust Fiedler, znaty hudźbnik a sobuwuhotowar spěwanskich swjedźenjow, zemrě 16. meje 1917. Swójbne mjeno Fiedler pochadźa tohorunja z mjena powołanja; w tym padźe wšak je wone němskeho pochada, měnjeny je wězo „husler“.