Wojerecy (AK/SN). Zetkawanski kofej towarstwa „Wojerecy pomhaja z wutrobu“ a iniciatiwy „Sylnić aktiwnych w dźěle z ćěkancami“ (samo.fa) wjedu ćěkancow a Němcow hromadźe. To ma dale a wjac Wojerowčanow za spomóžne.
Tójšto rěčow je na žurli młodźinskeho kluba „Ossi“ słyšeć. Prawidłownje přichadźeja tam Syričenjo, Irakčenjo, Libanonjenjo, Eritrejčenjo, Němcy a dalši na zetkawanski kofej. Tak tež minjenu srjedu. „Přińdźemy, dokelž trjebamy zwiski. Jenož tak němčinu derje nawuknjemy. Jeničce wučba w šuli njedosaha“, měnitaj Gamela Ebey a jeje mandźelski Mustafa Omar ze syriskeho Kobanê. Ze swojimi dźěćimi Aziz, Hivi, Mohamadom a Hesu bydlitaj wonaj hižo dwě lěće we Wojerecach, lěto maja swójske bydlenje. Na srjedownym zarjadowanju woni kulturny program kedźbliwje sćěhuja. Dźěći ćěkancow rejuja a spěwaja. „Předewšěm na zetkawanskim kofeju tworja so kmótřistwa a přećelstwa. My skićimy jenož móžnosće za to“, podšmórnje koordinatorka wobydlerskeho zwjazka „Wojerecy pomhaja z wutrobu“ Birgit Radeck.
Wojerecy (AK/SN). Po cyłej Němskej měli wo tym diskutować, zo zawjedźe so bjezwuměnita zakładna mzda. To podšmórny Ringo Jünigk ze Šejkowa (Schipkau), čłon zwjazkoweho dźěłoweho zjednoćenstwa zakładna mzda pola strony Lěwicy, minjenu sobotu we Wojerowskim wobydlerskim centrumje Piwarska 1. Towarstwo Wjazba Gundermanna a Kulturna fabrika běštej přeprosyłoj, hosćo zbliska a zdaloka su temu čile a kontrowersnje rozjimali.
„56 miliardow nadhodźin wob lěto w Němskej płaća, 96 miliardow pak nic. Najwjace dźěła w towaršnosći so čestnohamtsce wukonja. Fakt je, kóždy trjeba dochody, zo by žiwy był“, rjekny Jünigk. Za njeho je najwjetši čas, dźěło znowa pohódnoćić a organizować.
Po wčerawšim stawje registruja w Budyskim wokrjesu 278 padow gripy. Tydźeń do toho bě jich 143 a w štwórtym kalendrowym tydźenju lěta 76.
Budyšin (SN/mwe) Kaž dr. Ilona Walter, wjednica Budyskeho strowotniskeho zarjada, pisa, njejsu mjenowane ličby přizjewjenja domjacych lěkarjow, ale z labora. Štóž chce strašnu gripu-influencu wotwobarać, měł so tež nětko hišće šćěpić dać. Wšako njeje wirusowa gripa jednore nazymnjenje, ale chutne schorjenje. Wosebje chronisce chori, nad 60lětni a samodruhe dyrbja so šćěpić dać. Maja pak na kóždy pad wobkedźbować, zo šćěpjenski škit hakle po něhdźe dwěmaj tydźenjomaj skutkuje.
Minjeny kónc tydźenja je so sto šulerjow srjedźnych a wyšich šulow a gymnazijow Sakskeje, tež z Budyšina, w Schönnewitzu pola Mišna schadźowało. Tam woni rozsudźichu, komu chcedźa lětsa we wobłuku akcije „genialnje socialnje“ z pjenjezami pomhać.
Budyšin (SN/mwe). Štyrnaty króć wotměje so lětsa w Sakskej, tež w Budyskim wokrjesu, akcija „genialnje socialnje“. Mjez wobdźělnikami budu znowa holcy a hólcy wot 7. lětnika z Kulowskeje šule, Wojerowskeho ewangelskeho gymnazija Johanneum, Kamjenskich šulow kaž tež z Budyskeho Serbskeho gymnazija.
Hižo nětko přihotuja so kubłanišća na akciski dźeń, kotryž přewjedu 21. junija w zawodach a mjeńšch fimach, w institucijach a chorownjach runje tak kaž pola ludźi doma. „Je přeco zaso wobdźiwanjahódne, kelko młodych ludźi so na tym wobdźěla, swój čas wopruje a aktiwnje sobu skutkuje, zo bychu druhim pomhali. Wšako dźe wo to, žiwjenske a kubłanske wuměnjenja w globalnym juhu, ale tež njeposrědnje před domjacymi durjemi, pozitiwnje změnić“, wuzběhnje Jana Sehmisch, programowa wjednica akcije „genialnje socialnje“.
Wjacore nowosće maja spočatk lěta w Kamjenskej chorowni maltezow. Nimo přemjenowanja stacijow wotewru w februaru nowu staciju za pacientow, kotřiž jenož krótki čas w hojerni přebywaja. Zdobom poskića dušepastyr domu młodym maćerjam a nanam w kapałce žohnowanski paćer.
Kamjenc (SN/mwe). W Kamjenskej chorowni swj. Jana přeproša dušepastyr Vincenc Böhmer swójby, staršich z dźěćimi, pjatk, 26. januara, w 16 hodź. do kapałki domu na žohnowanski paćer. Tež tym, kotřiž sej dźěćo přeja, je dušepastyr rady poboku a chce so z nimi na samsnym městnje chorownje srjedu, 7. februara, we 18 hodź. modlić. „Dźěći su často króna lubosćinskeho poćaha, ale puć k tomu móže jara wobćežny być“, so Böhmer w nowinskim wozjewjenju chorownje maltezow wupraja. Dale chcedźa staršich, kotrymž je so hakle njedawno dźěćo narodźiło, do paćerja zapřijeć a jich rady do kapałki witaja. Wězo móža so serbscy wěriwi a dalši zajimcy tež w swojej maćeršćinje modlić. Wšako je serbskosć w chorowni zadomjena.