Na dźěćacych bibliskich dnjach so z historiskej namakanku zaběrali

Slepo (CK/SN). Jerome, Lennox a Andreas rjedźa kamjenje. Hólcy su cyle zahoriće při wěcy, „dokelž je to cool“, kaž Lennox praji. Hdyž su kamjenje suche, woni je pomoluja. Slepjanska fararka Jadwi­ga Malinkowa mjenuje je „žiwe kamjenje“. W jeje wosadźe wotměchu so wot předwčerawšeho hač do dźensnišeho dźěćace bibliske dny.

„Tři zajimawe dny kołowokoło bibliskeje łódźe“ přewjedu hižo štwórty raz. Stajnje w lětnich abo nazymskich prózdninach dožiwja dźěći zhromadny čas a zaběraja so z wěcami, kotrež w šuli lědma rólu hraja. Přihotowanska skupina do toho temy wupyta. „Wjele wužórli so z toho, štož so we wsy stawa. Tak sej dźěći­ swoju domiznu wotkryja a sej ju bóle waža“, praji Jadwiga Malinkowa. Jónu­ zaběrachu so z pódu, druhi raz na­po­dobnichu z lego-kamjenjemi bibliske stawizny. Loni stejachu bibliske podawki z łódźemi w srjedźišću, při čimž hraješe runje natwarjena archa Noacha na farskej zahrodźe wosebitu rólu.

Nimo wulkich nadregionalnych serbskich­ towarstwow, kotrež su často w medijach prezentne, mamy w dwurěčnej kónčinje njeličomne mjeńše a małe towarstwa, kotrež runje tak pilne­ dźěło wukonjeja, wo nich pak přewjele njezhoniš. W swojej lětnjej seriji­ lětsa tajke aktiwne cyłki před­sta­jamy, dźensa Škit Budyšin (16).

Abiturienća lětnika 2000 Budyskeho Serbskeho gymnazija chcychu so najpozdźišo zaso na schadźowance samsneho lěta zetkać. Tomu su w tym lěće a w dalšich swěrni wostali. Na 134. schadźowance, před 12 lětami, mějachu sej znowa wjele powědać. Mjez druhim rozmyslowachu wo tym, kak móhli zhromadnje za byće a traće serbstwa zamołwitosć přewzać. Jako spřećeleny kruh na to wjacore akcije přewjedźechu a na přichodnej schadźowance z wudaćom serbskeho tole­rja na so skedźbnichu. Tež w programach wjacorych schadźowankow sobu skutkowachu.