Młodźina europskich narodnych mjeńšin (MENS) a towarstwo Pawk wuhotujetej we wobłuku projekta „Changing the Narrative“ regionalny seminar w Budyšinje. Hač do kónca awgusta móža so zajimcy za njón přizjewić.
Budyšin (SN/bn). „Dokelž za čas pandemije žane wjetše mjezynarodne seminary wotměć njemóžachmy, smy mjeńše regionalne projekty zahajili“, rěka w zhromadnej nowinskej zdźělence MENS a Pawka. „Zaměr je, młodych přisłušnikow europskich narodnych mjeńšin a jich organizacije hromadu wjesć kaž tež dołhodobne styki wutworić a pohłubšić.“
Hosćićel seminara wot 17. do 20. septembra w Budyskim Serbskim domje je młodźinske towarstwo Pawk. Přeprošeni su młodostni wšitkich štyrjoch w Němskej připóznatych narodnych mjeńšin w starobje 16 do 30 lět. Hłowne ćežišćo zetkanja budźe dźěłarnička „Diskriminacija a rasizm napřećo minoritam“. Wobdźělnicy maja tam „nawuknyć přećiwo wěstym předsudkam postupować. Zhromadnje zdźěłaja koncepty, kak hodźi so ‚parolam stajneho blida‘ a stereotypam spřećiwjeć.“
Čorny Chołmc (SN/MiR). Drježdźanske towarstwo Stup dale bě minjenu njedźelu na wosebitym wulěće. Sydom swójbow je so podało do Čorneho Chołmca. „Nam je wažne wotewrěć našim dźěćom šěroki wid na serbsku rěč a kulturu“, zwurazni předsydka towarstwa Jadwiga Pjacec, „a za to skićeja nam městnosće a zarjadowanja we Łužicy dobru móžnosć.“ Zabawny dźeń wotmě so w ramiku zarjadowanja Budyskeho wokrjesa „Kuturny bus“, kiž bě tónkróć wosebje we Wojerowskich kónčinach po puću. Jedna stacija bě Krabatowy młyn w Čornym Chołmcu. Dźěći, jich starši kaž tež wowki a dźědojo pak njejsu sej tam jeničce dojěli, zo bychu so po zarjadnišću rozhladowali, woni su přebytk aktiwnje sobu wuhotowali.
Stróža (SN/JaW). Biosferowy rezerwat Hornjołužiska hola a haty ze swojim sydłom w Stróži (Wartha) a třěšny zwjazk serbskich towarstwow Domowina chcetej so zhromadnje wo wjace serbskosće w rezerwaće postarać. To je wuslědk njedawneho zetkanja zastupnikow wobeju stronow w Stróžanskim Domje tysac hatow.
Před 30 lětami wutworichu we Łazu Załožbu za serbski lud. Tamniše spěchowanske towarstwo Dom Zejlerja a Smolerja dopomina nětko z wosebitej taflu na wusahowacy dypk w serbskich stawiznach.
Łaz (AK/SN). Połnje wobsadźena bě Łazowska ewangelska cyrkej, jako tam 19. oktobra 1991 zastupjerjo Zwjazkoweje republiki Němskeje, Sakskeje a Braniborskeje wukaz a zhromadne wozjewjenje wo nastaću Załožby za serbski lud podpisachu. „To bě wažny a zdobom jara hnujacy dźeń“, dopomina so předsyda Łazowskeho spěchowanskeho towarstwa Reinhardt Schneider. Angela Merkel (CDU), tehdy zwjazkowa ministerka za žony a młodźinu, tehdyši sakski ministerski prezident Kurt Biedenkopf (CDU) a tehdyši braniborski ministerski prezident Manfred Stolpe (SPD) so słowa jimachu a podšmórnychu, Serbow při zachowanju a wuwiwanju rěče, kultury a tradicijow podpěrać.
Z woknom swojeho dźěłoweho běrowa doma w Bronju hlada sydomdźesaćlětny Achim Buša na łuki a lěsk Radworskeje dźiwinoweje zahrody. „Tiergarten“, bě něhdyši baron swój čas tutón blečk w swojim wulkim parku mjenował. Tam wutworichu sej Radworčenjo po Druhej swětowej wójnje swoje sportnišćo, kotrež słužeše potom sławnemu, po cyłej Hornjej Łužicy znatemu koparskemu mustwu Slawija Radwor, a hač do dźensnišeho nětčišemu Sportowemu towarstwu 1922 Radwor z.t.