Hudźbna šulapřez konsolu
Budyšin/Lubij (SN/jak). Najebać nachwilnje zawrjenu wokrjesnu hudźbnu šulu Třikrajowy róžk w Lubiju a wokrjesnej hudźbnej šuli w Budyšinje a Kamjencu chcedźa wučbu na někajke wašnje dale wjesć. Dny wotewrjenych duri, zhromadne zarjadowanje ze šulemi a pěstowarnjemi, koncerty su najprjedy raz hač do 20. apryla wotprajene.
„Činimy to ze zamołwitosće a z wulkim hospodarnym rizikom“, praji nawoda wokrjesneje hudźbneje šule Lubij Sven Rössel. Zo bychu šulerjo we wučbje dale přišli, chcedźa nětk znajmjeńša za muzicěrowanske hodźiny narunanje poskićić.
Erich Krawc
Aliěrowane wójsko wuchodnje Ryna wojowało
26. měrca před 75 lětami bě wažny dźeń we wojowanjach na zapadnej fronće, hdźež spytachu Američenjo, Jendźelčenjo, Kanadźenjo a Francozojo němske wójsko dale wróćo tłóčić a tak do Němskeje postupować. Wehrmachta dyrbješe spytać nadběhej aliěrowaneho wójska wuchodnje Ryna zadźěwać. 26. měrca 1945 poradźi so 7. ameriskej armeji pola Wormsa, rěku Ryn překročić a dale na sewjer postupować. Blisko Darmstadta bližeše so 3. ameriska armeja pod komandom generalneho leutnanta Georgea S. Pattona wojakam 7. armeje wot sewjera a zjednoći so z nimi.
Kriza wěčnje trać njebudźe
Předpředań za lětnje dźiwadło chce NSLDź 4. apryla zahajić
Carmen Schumann a Cordula Ratajczakowa stej so z intendantom Budyskeho Němsko-Serbskeho ludoweho dźiwadła Lutzom Hillmannom mjez druhim wo tym rozmołwjałoj, kak tam z aktualnym połoženjom wobchadźeja.
Kak so w tymle ćežkim času čujeće?
L. Hillmann: Sym direktor zawrjeneho dźiwadła. Da so mi tak derje njeńdźe. Mam pak zrozumjenje za postajene naprawy.
Dźiwadło je za publikum zawrjene, što pak dźiwadźelnicy tuchwilu činja?
L. Hillmann: Probujemy cyle normalnje, tak na přikład za hru „Zjednoćenje wobeju Korejow/Die Wiedervereinigung der beiden Korea“, za delnjoserbski kruch „Jaja z kraja“ kaž tež za klankodźiwadłowu hru „Jenož dźeń/Nur ein Tag“. Proby njejsu dotal wotprajene. W tuchwilnej situaciji pak móža so předpisy kóždu hodźinu změnić.
To wšitko profijow potrjechi – kak wupada z lajskimi hrajerjemi?
Křižerscy kantorojoso njezetkali
Radwor (SN/JaW). Wčerawša zhromadźizna wosadnych křižerskich kantorow w Radworju njeje so wotměła. To zdźěli na naprašowanje našeho wječornika Radworski wosadny farar a zamołwity za křižerske procesiony Beno Jakubaš. „Wona je z rozsudom Sakskeje njetrjebawša“, farar měni. Su ju tuž krótkodobnje wotprajili. Tak njeje tež k žanomu dojednanju wosadnych kantorow dóšło, kak měli w naležnosći lětušich křižerskich procesionow dale postupować. Kaž farar Jakubaš rjekny, dyrbjeli runje nětko w času coronapandemije wšitcy rozumni być. „Njejsym sej w nimale 40 lětach jako křižer myslił, zo raz k tajkej situaciji dóńdźe. Ale Sakska je rozsudźiła, a po postajenjach stata dyrbimy so měć.“
Lětsa žane mócne haleluja křižerjow?
Sakska krajna direkcija jutrowne jěchanje zakazała
Drježdźany/Budyšin (SN/JaW). Křižerjo njesmědźa lětsa jěchać. Tak je Sakska krajna direkcija w Drježdźanach rozsudźiła a křižerske procesiony zakazała. To wozjewi wčera Budyski krajnoradny zarjad w swojej wšědnej rozprawje wo aktualnym stawje nastupajo coronapandemiju.
We wozjewjenju wobkruća krajna direkcija rozsud z tuchwilu płaćiwymi postajenjemi přećiwo rozpřestrěću corony. „Hač do 5. apryla płaći powšitkowne postajenje socialneho ministerstwa, kotrež rjaduje krute wobmjezowanje swobodneho pohibowanja. Nimo toho je powšitkowny wukaz z 19. měrca k zakazej wšitkich zjawnych a njezjawnych zarjadowanjow kaž tež zhromadźenja ludźi hišće hač do 20. apryla płaćiwy. Tež při nałožowanju tohole postajenja njeje móžno jutrowne jěchanje zarjadować“, w spisu rěka.
Serbske mjena sydlišćow online
Kompromis móžny?
Zajim na spěchowanju přiběra
Drježdźany (SN/bn). Sakske statne ministerstwo za regionalne wuwiće zdźěla, zo je ličba zajimcow za druhe koło idejoweho wubědźowanja Sakski fonds „Čiń sobu!“ porno lońšemu wurisanju wo něhdźe třećinu přiběrała. Cyłkownje je hač do poslednjeho termina 15. měrca 1 974 namjetow za strukturnu změnu aktiwnje formowace projekty dóšło. Wjacore juryje, zestajane z wobydlerjow, zastupjerjow wokrjesow, komunow, wysokich šulow, šulow, kultury, hospodarstwa, dźěłarnistwow a knježerstwa, chcedźa je přichodnje pruwować a mytowanych wuzwolić. Hač jich tež lětsa zjawnje wuznamjenja, tuchwilu hišće jasne njeje. Nimo toho móže zaso publikum swojeho faworita pomjenować.
Nabožinu sej z hraćom w interneće serbsce wotkryć
Hódać „to go“, wjeselo měć a při tym něšto nowe wuknyć – wabjenje to, kotrež tež Michała Cyža přeswědča. Kahoot! je platforma, na kotrejž móža zajimcy sami kwisy zestajeć a je dale dawać.
Budyšin (jak/SN). „Rano w štyrjoch mějach ideju, w běhu dweju hodźin swójski kwis zestajeć a jón online stajić“, powěda nawoda Budyskeho studija Sakskeho wukubłanskeho a wupruwowanskeho kanala Michał Cyž. Wažne jemu při wuzwolenju platformy Kahoot! předewšěm bě, zo móža wužiwarjo w app a na webstronje serbsce čitać. Temy kwisa su katolska nabožina, jeje nałožki a pozadki. Te wón na zajimawe a žortne wašnje prezentuje. Jeho zaměr je zaběra z nabožinu. Hrajer ma na přikład na prašeni wotmołwić, kelko serbskich katolskich wosadow je, abo kotru wulkosć čriji Jězus ma.
