Zrudźaca powěsć je so předewšěm po Rownom a wokolinje roznjesła. Njedźelu tydźenja bě znaty čłon towarstwa Njepilic dwór Rudi Krawc njenadźicy zemrěł. Minjeny tydźeń štwórtk hižo su jeho na kěrchowje w ródnej wsy Rownom k rowu přewodźeli.
Rudi Krawc narodźi so „třeći dźeń hód“ 1937 w Rownom. Hač do lěta 1943 chodźeše we wsy tež do šule. Samo wučbu serbšćiny je tam pola wučerja Ericha Schurmana a jeho mandźelskeje měł. Hižo we wjesnej młodźinje bě jara aktiwny. Wuchodźiwši 8. lětnik da so na póstownika wukubłać, runje tak kaž jeho nan. Jeho mać bě stajnje burska chodźiła, wo čimž je Rudi Krawc tež w delnjoserbskim tydźeniku Nowy Casnik rozprawjał. Wo tym, zo bu spočatk 1950tych lět ze stron pósta jako wěcywustojny za serbske naležnosće zasadźeny, wón tohorunja pisaše.
Budyšin (SN/at). Z „Lětom župow“ chce serbski třěšny zwjazk Domowina wuměnu regionow po cyłej Łužicy spěchować, wšako je po słowach předsydy Dawida Statnika „naš serbski swět wjetši hač je nam to wšědnje wědome“.
Za planowanje lěto trajaceje naprawy su wčera w Budyskim Serbskim domje přihotowanski wuběrk Domowiny skonstituowali. Kaž třěšny zwjazk informuje, bu start jeho dźěławosće koronapandemije dla wo něšto měsacow přestorčeny. Gremij ze zastupjerjow župow, Domowinskeho zarjada a Serbskeho instituta ma w nadawku zwjazkoweho předsydstwa stoćiny załoženja prěnich župow Budyšin, Kamjenc, Wojerecy 24. julija 1921 organizować. Domowina z toho wuchadźa, zo wobstejnosće za masowe swjedźenje na dotal zwučene wašnje korony dla klětu wjele hinaše njebudu. Tuž su so po słowach Statnika na to dojednali, „zo zahaji so ,Lěto župow‘ 24. julija 2021 a traje hač do lěća 2022. Wjeršk budźe na kóncu we Wojerecach, wšako su tehdy w tamnišej radnej pincy župy załožili.“ Přichodne wuradźowanje wuběrka budźe 15. decembra.
Choćebuz-Chmjelow (WeM/SN). Čłonojo předsydstwa Spěchowanskeho towarstwa za serbsku rěč w cyrkwi su so předwčerawšim prěni raz w nowym domicilu w Choćebuskej klóšterskej cyrkwi zetkali. Wot awgusta wužiwaja delnjołužiscy serbscy křesćenjo tři rumy w Ewangelskej wosadźe klóšterskeje cyrkwje w farskim domje při Zinzendorfskej cyrkwi w Choćebuzu-Chmjelowje (Cottbus–Schmellwitz). Z tym ma serbska wosada w Delnjej Łužicy wotnětka krute sydło, rěka we wčerawšej nowinskej zdźělence towarstwa.
Dotal su Serbja stajnje z hosćom byli, su priwatnje abo pola dalšich institucijow a towarstwow po prošenju chodźili, zo móhli swoje zhromadźizny přewjesć. „Ze swójskim sydłom spjelni so wjelelětny són towarstwa“, rěka w zdźělence. Zarjadować chcedźa sej tam tohorunja archiw, delnjoserbsku křesćansku biblioteku kaž tež skład za wudźěłki towarstwa.
Wojerecy (SN/at). Domowinska župa „Handrij Zejler“ je so ze šěsć prašenjemi na tych pjeć kandidatow k wólbam wyšeho měšćanosty 6. septembra we Wojerecach wobroćiła. Kaž ze zdźělenki Domowiny wuchadźa, zwěsći tamniša regionalna rěčnica třěšneho zwjazka „naladu duchowneho wubudźenja, kotraž ma tež tójšto z tym činić, zo maja spominanje na serbske korjenje jako potencial za přichod cyłeho regiona. Runje hdyž dźe wo atraktiwnu wokolinu za młode swójby, ma serbska zhromadnosć wjele k tomu přinošować.“ Tajka diskusija w zwisku z wólbami wyšeho měšćanosty njech nastorči diskusiju wo hódnoće serbskeje rěče a kultury we Wojerecach přichoda.
W prašenjach dźe wo poćah k Serbam a jich kulturje w měsće a regionje, wo jich rólu w procesu strukturneje změny, wo podpěru při nawuknjenju serbšćiny wot pěstowarnje hač k powołanskej šuli. Wědźeć chcedźa tež, što po měnjenju kandidatow k žiwej dwurěčnosći słuša, hač měła społnomócnjena za serbske naležnosće města hłownohamtsce skutkować a što wot Domowiny za wuwiće jeje załoženskeho města wočakuja.
Miłoćicy (SN/MiR). Lětuša 14. mjezynarodna rězbarska dźěłarnička towarstwa Kamjenjak z.t. ma so wotměć. Korona-pandemije dla njebě móžno zapřijeć do financowanja partnerow w Čěskej a Pólskej. Tak budźe porno tamnym lětam mjenje wuměłcow w Miłočanskej skale Při Krabatowym kamjenju. Čłonojo towarstwa Kamjenjak su wosebje dźakowni kulturnemu rumej, kotryž projekt wospjet z 10 000 eurami spěchuje. Njebjelčanska gmejna wobdźěli so z krutym podźělom 1 500 eurow a dźěłarničku zdobom z praktiskej pomocu podpěruje. Dalši partner z 3 000 eurami je załožba lutowarnjow Sakskeje. Załožba za serbski lud přilubja spěchowanske srědki něhdźe 1 800 eurow.
Budyšin (SN/bn). Serbske lajske chóry wróća so dalokož móžno probowej rutinje. Wšitke ćělesa wusměrjeja zwučowanja po poručenjach, kotrež bě Sakski chórowy zwjazk spočatk junija zestajał. Tam rěka, zo dyrbja spěwarki a spěwarjo mjezsobny wotstawk znajmjeńša dweju metrow dodźeržeć. Wotměwaja-li so proby nutřka, smědźa wone maksimalnje třištwórć hodźiny trać, potom dyrbja rumnosć 15 mjeńšin dołho přewětrić. Wobdźělnikam, kotřiž maja so do lisćiny přitomnosće zapisać, ma nimo toho desinfekciski srědk k rukomaj być. Ručež njespěwaja, trjebaja škitny nahubnik. Wo přidatnych naprawach rozsudźeja cyłki po swójskim dobrozdaću.
Wšudźe je kriza koronawirusa dla minjene měsacy zjawne žiwjenje womjelknyć dała. Nětko so wone poněčim nawróća. Tež na Rownjanskim Njepilic statoku burske žiwjenje a serbske nałožki zaso wotućeja.
Rowno (JoS/SN). Dołhi čas je na Rownjanskim Njepilic statoku ćicho było. „Ale nětko chcemy so pomału zaso wróćo přizjewić a pokazać, zo tu hišće smy“, praji minjeny pjatk předsyda spěchowanskeho towarstwa Manfred Nikel, jako witaše hosći na tradicionalny lětni swjedźeń. „Naše poslednje zarjadowanja běchu w januaru swinjorězanje a w februaru pjerjodrěće a camprowanje. Na to wobmjezowachmy so mjez druhim na to, bróžnju za kubłanske zaměry dwurěčnje wuhotować. Krizowe wobmjezowanja njejsu wjace dowolili.“