Inspiracija mytowanju

Freitag, 06. April 2018 geschrieben von:
K znajmjeńša dwěmaj dopóznaćomaj móhł wopytowar Smolerjec kniharnje wčera wječor dóńć. Sprěnja stej sej serbšćinje Hornjeje a Delnjeje Łužicy njehladajo wšitkich rozdźělow leksiki a gramatiki podobnej dosć, zo hodźi so bjez problemow wólnje mjez sobu komunikować – w tamnej rěči čitać je samo hišće jednorišo. Chrobli Hornjoserbja słabšim sotram a bratram – swobodnje po słowach Jutty Kaiseroweje – tuž najlěpje pod pažu přimnu, dadźa-li so prosće raz do rozmołwy abo pokuknu-li hdys a hdys na přikład do Noweho Casnika. Zdruha njemóžeš ­sej dźěło, kajkež je awtorka zběrki „Ducy pó domowni“ zdokonjała, dosć česćić: Znatym, ale wosebje njeznaćišim wosobinam literarny pomnik stajić a ludźom jich skutkowanje (znowa) wuwědomić je wu­znamjenjenje, kotrež njech je zapodaćelam namjetow na přikład za Myto Domowiny z inspiraciju. Bosćan Nawka

Karlowa uniwersita wobsteji 670 lět

Freitag, 06. April 2018 geschrieben von:

Praska Karlowa uniwersita, najwjetše a najstarše kubłanišćo Čěskeje republiki, swjeći jutře, 7. apryla, 670. róčnicu wobstaća. Lěta 1348 bě kral Korla IV. w Praze wysoku šulu załožił. Składnostnje wu­rjadneho podawka wotměje so w Narodnym dźiwadle swjedźenske zarjadowanje, na kotrymž wobdźěla so nawodne wosobiny politiskeho a kulturneho žiwjenja kraja. Tohorunja přewjedu so mnohe diskusije a seminary z wědomostnikami a studentami. Pod hesłom „Uniwersita republice, republika uniwersiće“ zarjaduje so načolna wysoka šula zdobom do cyłostatnych woswjećenjow 100. róčnicy załoženja Čěskosłowakskeje. „Jedna so wo cyłu paletu z wjace hač 30 wšelakorymi akcijemi, kotrež přewjedu uniwersita a jeje jednotliwe fakulty jako naš specifiski přinošk k róčnicy“, rjekny rektor Karloweje uniwersity Tomáš Zima. W twarjenju Karolina je zarjadowana stajna ekspozicija wo historiji uniwersity. Runočasnje pokazuja tam trajnu wustajeńcu wo stawi­znach Čěskosłowakskeje, w kotrejž „dopomina něhdźe 100 předmjetow na stawi­zny našeho stata“, rektor Zima zwurazni.

Tu haja žiwe serbske tradicije

Donnerstag, 05. April 2018 geschrieben von:

Rozmołwa z wjesnjanostu delnjołužiskeje gmejny Hochoza

Dwurěčna delnjołužiska gmejna Hochoza z 850 wobydlerjemi je ze serbskej kulturu wusce zwjazana. Wo to stara so tež 77lětny wjesnjanosta Fryco Wojto. Alfons Wićaz je so z nim rozmołwjał.

Sće hižo 25. lěto wjesnjanosta. Što Wam to woznamjenja?

F. Wojto: Mi je wažne, zo staraš so jako wjesnjanosta we wšitkich wobłukach wo za­jimy wobydlerjow cyłeje gmejny a zo sy přeco k dispoziciji. Wjesnjanosta dyrbi wšudźe přitomny być.

Sće so w Hochozy narodźił, wuznawaće so jako Delnjoserb a maćeršćinu wšědnje nałožujeće. Kak pak wupada ze serbskosću we wsy?

F. Wojto: Haj, sym tu dwurěčnje wot­rostł. Staršej kaž tež dźěd a wowka su serbsce rěčeli. Sym sej swoju maćeršćinu wot nich přiswojił. Dokelž pak staj staršej wjele negatiwneho w žiwjenju nazhoniłoj – dóstaštaj sej w šuli puki, hdyž ser­bowaštaj –, staj ze mnu němsce rěčałoj. Dokelž pak dźěd a wowka němsce njemóžeštaj, narěčeštaj mje serbsce. Ja wšak počach hakle pozdźišo serbować.

Mały muzej z lubosću wuhotowany

Donnerstag, 05. April 2018 geschrieben von:

Přijědźeš-li do Hochozy, pokazuje při hłownej dróze taflička puć k domizniskemu muzejej „Kólasko“. Z bywšeje wjesneje korčmy nasta 2003 kulturny centrum, w kotrymž su zaměstnjene młodźinski klub, sportownja, rumnosć za posedźenja a muzej.

Muzej je za Hochozu atraktiwita. W nim wopytowarjow nazornje wo žiwjenju w dwurěčnej wsy něhdy a dźensa informuja. Wo wuhotowanje je so hłownje wjesnjanosta Fryco Wojto starał. Wón chowaše doma na łubi graty, meble a sudobja a w bróžni tež ratarske graty z 19. lětstotka. Te maja nětko městno w muzeju a su němsce a delnjoserbsce pomjenowane.

Anton Nawka

Donnerstag, 05. April 2018 geschrieben von:
Spisowaćel, wučer, přełožowar, lektor, Maćicar a wuběrny znajer našeje maćeršćiny, lawreat Myta Ćišinskeho Anton Naw­ka, zemrě wčera před dwaceći lětami w Budyšinje. Syła Serbow přewodźeše jeho na Mikławšk k rowej. Narodźił bě so wón 20. septembra 1913 Radworskej Nawkec wučerskej swójbje. Studowaše w Berlinje, hdźež zezna swoju pozdźišu mandźelsku, Pólku Helenu, a pozdźišo w Pólskej. Nacizm wotpokazowacy Serb dyrbješe pře­ćiwo swojej woli do wójny, wo čimž pisa w knihomaj „Pod wopačnej łopaću“ a „Pod wopačnej flintu“. Po wójnje bě wučer serbšćiny a łaćonšćiny na Serbskej wyšej šuli a na Serbskim pedagogiskim instituće, hdźež pak njewinowaty swoje přistajenje zhubi, dokelž so socialistiskej ideologiji spjećowaše. Jako lektor LND a dwaceći lět jako rěčewědny sobudźěłaćer redakcije Noweje doby je serbšćinu porjeńšejo zasłužbnje skutkował. Pisaše składnostne basnje a tworješe nowe rěčne wobroty. Mnohe twórby pólskeje a swětoweje lite­ratury a dramy je wuběrnje zeserbšćił.

Dobry duch Stareho ludu w Dešnje

Mittwoch, 04. April 2018 geschrieben von:

Hdyž su pilni pomocnicy jutry areal Stary­ lud při Dešnjanskim domizniskim muzeju ze zymskeho spara wubudźili, bě wón mjez nimi: Peter-Kornelius Kusch. Z Baršća pochadźacy młody muž dźěła tam jako muzejowy pedagoga. Zdobom angažuje so wot wotewrjenja za projekt sydlišćowy wurězk pod hołym njebjom, kotryž bě wón jako čestnohamtski horliwc hižo sobu koncipował.

Kusch je tajke něšto kaž dobry duch Stareho ludu. Jeho zahoritosć za słowjanski srjedźowěk a tule łužisku jónkrótnosć je nimale bjezkónčna. Jako statnje připóznaty kubłar za socialnu pedagogiku ma wón wysoki narok na dźěławosć. „Muzej dyrbi kubłać. Chcemy wopyto­warjam pomhać, tudyše regionalne stawizny rozumić. Ze Starym ludom móžemy jim žiwjenski wotrězk našich prjedownikow sposrědkować.“ Wodźenja waži sej Kusch jich wosebiteho kontakta k hosćom dla jako wažny grat. Šulerjo su 35lětnemu muzejowemu pedagoze přewšo dźakowny publikum, puta dźě jón z wurjadnymi poskitkami.

Spožča błudźenki

Mittwoch, 04. April 2018 geschrieben von:

Zły Komorow (SN/bn). Zajimowy zwjazk za spěchowanje a hajenje njekomercielneho krótkofilma hotuje so na 10. Zło­komorowske dny krótkofilma. Wot zapřichodneho pjatka pokazaja w dźiwadle Nowe jewišćo we wobłuku wubědźowanja „Lausitzer Findlingscup“ twórby, kotrež běchu filmowcy z cyłeje Němskeje zapodali, při čimž njebě lětsa wěsta tema podata. Mjez cyłkownje 18 maksimalnje 20mjeńšinskimi filmami je ze „Zmijom“ Wojerowčanki Angele Schusteroweje tež serbski přinošk. Wěcywustojna mjezy­narodna jury mytuje potom njedźelu w „Cilowym domje“ měšćanskeho přistawa w Ranju najlěpše wudźěłki ze złotym, slěbornym a bronzowym błudźenkom.

Druhe wurisanje w Złym Komorowje wěnuje so sobotu, 14. apryla, najkrótšim filmam. Dohromady 48 přinoškow, kotrež njesměli dlěje hač mjeńšinu trać, hódnoći publikum. Po zazběhowym kole – tu předstaja so wšitcy wobdźělnicy ze swo­jimi produkcijemi – sćěhuje wu­bědźowanje po sportowym modusu: Ze šěsnaće wuzwolenych přinoškow wuńdźe dobyćer w k.-o.-systemje.

Na mnohich wsach jutrowne spěwanje hajili

Dienstag, 03. April 2018 geschrieben von:

Slepo/Rowno (FAG/SN). Pěstowanje starodawnych serbskich jutrownych nałožkow dale přiběra. To zwěsćeja ludźo předewšěm na mnohich wsach srjedźneje a Delnjeje Łužicy. Tam su tež lětsa spěwanje jutrownu njedźelu rano zahe hajili. Tak wotměchu je před Slepjanskej cyr­kwju lětsa druhi króć, po tym zo bě so nałožk po 1956 pozhubił. Wožiwiło bě jón towarstwo Kólesko.

Dr. Lotar Balko

Dienstag, 03. April 2018 geschrieben von:
Wuběrny serbski ludowědnik dr. phil. Lotar Balko z Drjowka bě so 1. apryla 1928 jako syn škleńcutočerja w Nowych Wikach narodźił. 2. oktobra 2008 zemrěty bě wot lěta 1962 do 1992 wědomostnik Serbskeho instituta. Wón njezawostaji jeno 150 knihow, brošurkow a wobšěrnych wědomostnych přinoškow, ale tež zběrku wjace hač 2 500 pisanych jutrownych jejkow z 33 krajow. W 1982 załoženej Drjowkowskej Serbskej tkalčerni, w kotrejž wustaješe wón rědke graty a nastroje k předźěłanju lena na płat a dalše swědki našeje materielneje kultury, jónkrótna zběrka jejkow nade wšo wabi. Lětsa wokoło jutrow je jeho wot towarstwa dale wjedźeny muzej zaso sta zajimcow přiwabił. Do žiwjenskeho skutka dr. Lotara Balka słuša tež wopisanje serbskeje narodneje drasty, wušiwankow a dalšich hałžkow našeje ludoweje kultury. Wón je sobu spisał „Knihu serbskich drastow“, je awtor pjeć z dźesać zwjazkow w LND wudateho „Atlasa serbskeje narodneje drasty“ kaž tež „Serbskich wušiwankow“ a „Twarjenjow a bydlenjow w holi a Błótach“. Tuta maćizna bě tež ­tema jeho disertacije, kotruž je jako 64lětny na Berlinskej Humboldtowej uniwer­siće zakitował.

Zaměrne ničenje sakralnych twarjenjow po cyłej Čěskosłowakskej je hač do dźewjećdźesatych lět minjeneho lětstotka nimale k pozhubjenju wusahowacych architektoniskich pomnikow a wuměłskich twórbow wjedło. Po lěće 1989 přeměnichu so tele objekty pomału na debjenki našeje domizny. Ateizm po Karla Marxowym manifesće njeje jich wu­znam jenož duchownje wothódnoćił, ale tež historisce a materielnje.

Krok po kroku započachu po lěće 1989 pychu wjesnych a měšćanskich cyr­kwjow wobnowjeć. Nawróćili njejsu so ludźo do nich hłownje wěry, ale jich ­wurjadneje duchowneje a kulturneje atmo­sfery dla. Wuchadźišćo za mnohe rekonstrukcije a wobdźěłanja běchu přede­wšěm wopyty w hodownym času z tradiciju połnócnych Božich mšow a pěsnjow. K jutram wopytuja ludźo koncerty sakralneje hudźby.

Chróšćan Šulerjo

Neuheiten LND