Budyšin (SN/jž). Zajim za notowy material k instrumentalnemu přewodej serbskich spěwow přiběra. To wobkruća hudźbutwórc Měrćin Weclich. Na wjacore naprašowanja hudźbnje zajimowanych bě Kukowčan spočatk měsaca wudał zešiwk „Zaklinči-li pišćałka, zhrěje mi so wutroba“, wobsahowacy noty 40 pěsnjow za přewod z blokowej fletu a klawěrom. „Dale a wjac dźěći chce so hudźbnje wuspytać. Tajki zajim njeměli zanjechać, ale mamy jón spěchować. To kaž tež naprašowanje staršich bě mi pohon, zběrku wudać“, rjekny komponist našemu wječornikej.
Wobšěrny poskitk serbskeho notoweho materiala maja mjez druhim w Budyskej Smolerjec kniharni. Kaž klasiske twórby Korle Awgusta Kocora a kompozicije Jana Pawoła Nagela předawaja tam runje tak noty k modernym twórbam. Mjez nimi su na přikład hudźbne kruchi wot Jana Cyža a Liany Bertók. Dale poskića kniharnja material za smyčkowe a dujerske instrumenty, samo za eksotiske kaž harfu abo mandolinu – wuběr je dosć wulki. Na spěwarjow tohorunja njejsu zabyli. Bohaty je mjenujcy tež poskitk notow za solistow, duety, tercety, kwartety a za chóry.
Lüchow-Dannenberg (SN/JaW). Horstka přećelow Serbow je sobotu w Lüchowje-Dannenbergu towarstwo Serbski přećelski a dźěłowy kruh załožiła. Za předsydu wuzwolichu na załoženskej zhromadźiznje Ernsta Steltu, zdźěli towarstwo na naprašowanje. Cyłk ma tuchwilu dźesać čłonow, pjeć dalšich je čłonstwo přizjewiło.
Kaž wuchadźa z wustawkow, kotrež Serbskim Nowinam předleža, je sej towarstwo za prěnjorjadny nadawk stajiło, „drjewjansko-połobske herbstwo historiskeho kulturneho regiona Hannoverskeho Wendlanda kaž tež zhromadne serbske namrěwstwo susodnych regionow spěchować a wožiwić“.
„Wosebje wažne je nam wuske zhromadne dźěło z Domowinu, a to hłownje w nadregionalnym serbsko-słowjanskim muzejowym kruhu“, rěka z předsydstwa towarstwa. Dale su sej za nadawk stajili serbske korjenje wsow regiona a tam bydlacych swójbow přeslědźić kaž tež wotemrětu drjewansko-połobšćinu wožiwić. Swoje skutkowanje financować chcedźa předewšěm z přinoškow a pjenježnych darow kaž tohorunja ze zjawnych spěchowanskich pjenjez.
Na pjeć linkach, w formaće listoweje znamki, čitach w Serbskich Nowinach wo tym, zo přeprošeja k zhromadnemu spěwanju a „přinjesće sej sobu instrument za zhromadne hudźenje“. Na Smolic statoku w Hórkach, sobotu wječor, „Serbja zbliska a zdaloka su witani“. Pokazach noticku žonje. Njemóžachmoj sej wujasnić, štó na zhromadne spěwanje přeproša. Tajka skromna reklama – štó so na nju dohlada? Na serbske wječory jězdźimoj, dalokož móžno, z młodymi w swójbje. W tym padźe pak sej njezwažichmoj jich sobu wzać. Što potom, hdyž budu tam sedźeć a kóžde poł hodźiny rjec, zo chcedźa domoj. Naju wobmyslenja njeběchu na městnje. Přimam doprědka: Za naju budźe spěwny wječor na Smolic kuble w Hórkach wjeršk žiweje serbskeje kultury lěta, byrnjež so wone hakle započało. Byli smy a zaso budźemy pola Čilakow – tak so cyłk młodych Serbow mjenuje. Jenički hněw za naju bě, zo njejsmoj młodych sobu wzałoj.
Smochćicy (SN/bn). „Cyrkwje a wójna – Dźensa so wo měr starać“ je hesło, pod kotrymž wuhotuja Ewangelsko-lutherski cyrkwinski wobwod Budyšin-Kamjenc, Budyski dekanat a Towarstwo Cyrila a Metoda lětsa ekumeniski póstny seminar w Smochčanskim Domje biskopa Bena. Tež w lěće 2018, w kotrymž zhladujemy na wšelake róčnicy w zwisku z bojowniskimi rozestajenjemi, kaž na přikład na 1 000 lět Budyskeho měra abo na kónc Prěnjeje swětoweje wójny, knježi w mnohich kónčinach njeměr. W srjedźišću seminara steji tuž prašenje, kotre prócowanja wo měr su ze stron cyrkwjow zwoprawdźene abo kotre runje su kaž tež, što konkretnje w tymle zmysle zdokonjeja a kotre směrnicy nastupajo wójnu a měr měli křesćanam z orientaciju być.
Myto Jeana Améryja spožčichu Karlej-Markusej Gaußej minjenu njedźelu w rumnosćach Akademije wuměłstwow w Berlinje. Je to wuznamjenjenje za europsku literarnu esejistiku. Gauß pućuje w zmysle Jeana Améryja (1912–1979), wuznamneho awstriskeho spisowaćela, hižo wjele lět po Europje. Mnohe zběrki je wo tym napisał.
We wobłuku mjezynarodneho festiwala dudakow „31. Gajdošské fašiangy“ w Słowakskej staj minjeny kónc tydźenja tež serbskaj hudźbnikaj wustupowałoj.
Malá Lehota (TN/SN). Na přeprošenje „Cechi słowakskich dudakow“ – Gildy słowakskich dudakow – přebywaštaj instrumentalistaj-dudakaj Serbskeje folklorneje skupiny Sprjewjan Steffen Kostorž a Tomasz Nawka na 31. Gajdošskich fašiangach – zapusće dudakow – minjeny kónc tydźenja w słowakskej Malej Lehoće a wokolinje.
Cyłkownje wustupowaše tam 25 skupin z dwanaće krajow, mjez druhim ze Słowakskeje, Čěskeje, Běłoruskeje a Němskeje. Nimo toho bě tam tež cyłk grjekskich hudźbnikow, bydlacych w sewjeročěskim Javorníku a organizowanych w Asociace Řeckých Obcí v České Republice – Zjednoćenstwje grjekskich wosadow w Čěskej republice. Dudakaj z Łužicy předstajištaj na festiwalu serbsku dudowu hudźbu. Na přeco wupředatych a přepjelnjenych žurlach zaklinčachu na štyrjoch festiwalnych koncertach wuspěšnje a w dobrym zwuku troje serbske dudy: měchawka, měchawa a kozoł.
Budyšin (SN/bn). Lětuši wječorny ptačokwasny program Serbskeho ludoweho ansambla „Po serbskich slědach“ je so wčera na wospjet wupředatej žurli SLA z wuspěšnym poslednim předstajenjom skónčił. Wulkeho naprašowanja dla běchu zarjadowarjo krótkodobnje přidatne předstajenje organizowali, tak zo su inscenaciju cyłkownje 13 město spočatnje planowanych dwanaće króć pokazali.