Christine Michael-Hensel je zbožowna: Jeje palerska mašina zaso dźěła. Kónc minjeneho lěta bě motor skóncowany. W fachowej wuporjedźerni běchu jej prajili, zo njehodźi so nastroj hižo sporjadkować, dokelž njeje žanych narunankow. Njech sej nowu mašinu kupi.
Susod w Minakale pak jednaše po hesle „zo něšto njeńdźe, to njedawa“. Wón je motor prosće reparował, a tak móžeše so palerka kofeja wolóžena do noweho lěta podać. W bywšej kowarni w Minakale pjelnja wona bow za bowom surowych kofejowych bunow do lika mašiny, kotraž je brune a błyšćate wupluwa. Dohromady 18 wšelakich kofejowych družin je w poskitku Christiny Michael-Hensel. Surowy kofej dóstawa wona z wulkowikowanja. Jej je wažne, zo buny z mjeńšich plantažow pochadźeja.
Njedawno putaše mje powěsć na Whatsapp, kotruž bě Božena Bjaršec šěriła. Najprjedy wuhladach ju z mapu dźiwadła w Zinnowitzu w rukomaj stejo na jewišću před čerwjenym somoćanym zawěškom, a zhonich, zo je wona přewšo zbožowna, dźakowna a wolóžena. To wuwabi we mni prašenje, što bě so stało? Je młoda Serbowka swój studij dźiwadła hižo zakónčiła. Abo ma wona mjeztym angažement jako hrajerka? Zwonju na Boženu, a wona praji: „Haj, mam angažement. Studij lětsa z diplomom po praktiskim lěće zakónču. Sym pak hižo nětko statnje připóznata dźiwadźelnica“. Mjeztym wuhladamy Wudworčanku tuž we wjacorych inscenacijach Předpomorskeho krajneho jewišća w Anklamje.
W Mongolskej maš před susodami swój měr! Kraj drje je wjac hač štyri króć wjetši hač Němska, ale tam pak bydlitaj na kwadratnym kilometru jeničce dwaj čłowjekaj. Pola nas tołka so na nim 234 ludźi! Dokelž pak bydli połojca něhdźe 3,3 milionow Mongolčanow w stolicy Ulan Bator, je wonka w zbytnym kraju hišće wjele wjac městna.
Runje tam mje nětko ćehnje. Won do prózdneje daliny, w kotrejž njejsu regionalne města wjele wjetše hač Kulow abo Wóspork. Won do daliny, w kotrejž docpěješ přichodnu jurtu hakle po 20 abo tež 50 kilometrach a hdźež dźěći druhdy sta kilometrow daloko wot doma preč do šule chodźa.
Jurta prěnjeho wječora steji 250 km zapadnje Ulan Batora. K wječeri syda tajke něšto kaž kozacy gulaš ze šalku wukisaneho mloka kobły (gegorene Stutenmilch). Potom so do samsneje šalki hišće palenc z mloka (!) naliwa. Wšitkim dźewjećom tuteje swójby derje słodźi. Potajkim tež moja mandźelska a ja tak činimoj, kaž by słodźało. Hdyž njeby mloko kobły jenož tak žałostnje wótrje wonjało ...
Štož je so w minjenych lětach na polu serbskeje hudźby hibało, je bjezdwěla wulki pokład za mały serbski lud. Wjacore skupiny so załožichu, na dumpańcach, kwasach, festiwalach a na mnohich dalšich swjedźenjach so hólcy a holcy do kruha zestupaja a sej z ničeho zapiskaja a zaspěwaja. W Chrósćicach je so najwjac z aktualnych serbskich hudźbnikow na předposlednim dnju zašłeho lěta zetkało a tam před 700 ludźimi wulki spektakel pokazało. Serbske młodźinske
towarstwo je zhromadnje z hłownym
Kaž po tradiciji z wašnjom, přewjedźechu studenća a studentki towarstwa Sorabija Lipsk tež lětsa zaso swoju hodowničku. Wjeselić smědźachu so na wopyt basnika Benedikta Dyrlicha (foto horjeka), kotryž čitaše jim ze swojeje noweje prozoweje zběrki „Na motawych mjezach“. Pozdźišo su tež Sorabičenjo a Sorabičanki swoju kreatiwnu žiłku wopokazali a tak w běhu wječora skeče přednjesli, zajimawe kwisy wuwili a wězo tójšto spěwali. Za porjadnu hodownu atmosferu běchu sej čłonojo a čłonki Sorabije zaso swójski hodowny štomik organizowali a jón z kulemi w serbskich barbach wupyšili. Ze zhromadnej bjesadu a hraćom deskowych hrow lóštny wječork w Centrifuze, klubowni serbskich studowacych, wuklinča. Jan Bogusz
S woje 200te narodniny by
Korla Awgust Kocor 3. decembra 2022 swjećił. Tuž so hižo přez cyłe lěto w Hornjej Łužicy Lěto Zejlerja a Kocora swjećeše. Tež w Kulowje, hdźež tamniša šula Kocorowe mjeno nosy, na komponista na wosebite wašnje spominachu.
Hižo do jubilejneho dnja połožichu šulerki a šulerjo před pomnikom Kocora na šulskim dworje rjany wěnc.
8. decembra podachu so wšitcy serbšćinu wuknjacy šule do Stróže pola Hućiny do tamnišeho šulskeho muzeja, hdźež bě Kocor dźesać lět z wučerjom. Marlis Konjechtowa hólcam a holcam tójšto wo stawiznach tuteje městnosće powědaše. Šulerki a šulerjo pisachu potom na mału šćěpjelowu taflu a zbližichu sej metody tehdyšeho šulskeho žiwjenja. Dale dźěše stajnje we wotměnje na wšelakich stacijach. Syman Hejduška bě za hudźbu zamołwity, pola Christiany Kubańkec-Dinarjoweje móžachu dźěći a młodostni paslić.
Napjate wolejbulowe duele –
kaž tule hra studentow towarstwa
„Bjarnat Krawc“ z Drježdźan přećiwo
mustwu „SambuCa Allstars“.
Zamołwići za wuhotowanje turněra – čłonojo młodźinskeho towarstwa „Pawk“ – tu při mytowanju mustwow.Wospjet swoje kwality we wolejbulu dopokazali – dobyćerske mustwo
„Dwójna nula“.
Architekt Kastletwarc so dodźiwać nje-
móže. Znowa a hišće raz slědujetej jeho wóčce wone krótke linki na wobrazowce. Poražaca to e-majlka: „... dyrbimy Wam zdźělić, zo Wam požadanu specialnu družinu škleńcy hižo dodawać njemóžemy ...“ Kastletwarc čita něšto wo „sankcijach Europskeje unije“ a zo z tuteje přičiny „nuznje trěbne surowizny wjace k dispoziciji njejsu“ ...
Bohuwěr Kastletwarc spyta so zhrabać. Wjeršk jeho dotalneho skutkowa-
nja jako architekt ma so z tym do ničeho zhubić? Kajka bě to genialna ideja: serbsku wědomosć z ćmoweje komorki do swětła dnja wjesć! A wón je wubědźowanje architektow za Serbski centrum wědy na Lawskim arealu dobył! Jako přiwisnik najwjetšeje transparency měješe jasne předstawy wo tym, kak by skutkowanje w Serbskim instituće přistajenych wědomostnicow a wědomostnikow do praweho – haj – do swětła stajiło. „Wědomosće so dótknyć“ rěkaše jeho hesło. Z tutymi třomi słowami je so na puć podał, zo by mjez institutnikami zwjazkarjow našoł.