Policija (13.09.16)

wutora, 13. septembera 2016 spisane wot:

Awto po njezbožu so wupaliło

Grodk. Hrózbne wobchadne njezbožo sta so dźensa w nocy na zwjazkowej dróze­ B 156 pola Grodka. Poł hodźiny po połnocy­ wołachu tam wohnjowych wobornikow k hašenju. Na městnje woni widźachu, zo so awto pali, kotrež bě do toho­ do štoma zrazyło. Wodźer/ka so w awće spali. Hač jedna so wo muža abo žonu, njeje hišće zwěsćene.

Wjace hač 120 młodostnych je so zawčerawšim na wulěće serbskeje dekanatneje młodźiny do Sakskeje Šwicy wobdźěliło. Po tym zo běchu na njedźelnej Božej mši w serbskich wosadach šulerjow 9. lětnika do kruha wosadneje młodźiny přiwzali, zetkachu so wšitcy wobdźělnicy po wobjedźe w Chrósćicach. Busaj a transporteraj dowjezechu jich do Bad Schandauwa. Tam rozdźěli so syła do dweju skupin. Jedna padlowaše z gumijowymi čołmami za dźesaćoch do Wehlena. Tamni začuwachu spěšnosć tak mjenowaneho speed-čołma na połhodźinskej jězbje po Łobju­. Někotři z čołmikowarjow horceho słónčneho wjedra dla do Łobja skočichu­ a so wochłódnichu. Po dwěmaj hodźinomaj wšitke čołmiki cil we Wehlenje docpěchu.

Wuprajić so a słuchać

póndźela, 12. septembera 2016 spisane wot:
Na Židowje so něšto hiba. Tam nochcedźa wočaknyć, doniž Budyska radnica jim tón abo tamny namjet njepředpołoži. Nawopak, ze swójskeje iniciatiwy spytaja Židowčenjo charakterej bywšeje wsy pod Hrodom wotpowědować a tak swoju identitu skrućić. Wažny grat je jim při tym dialog. Njepřekwapja tuž, zo su na wče­rawšim dnju wotewrjeneho pomnika hnydom dwě podijowej diskusiji zarjadowali a tak we wobłuku 1. Budyskich tydźenjow demokratije sebjewědomje na so skedźbnili. Wuprajić so a słuchać, rěkatej maksimje nastorčeneho dialoga. Husto mjez wobydlerjemi – nic jenož na Židowje – rozšěrjeny zaćišć, zo jich namjety sobudźěłaćerjow w zarjadnistwach njesměrnje poćežuja, je do klawiatury demokratije scyła njehodźacy so njedostatk. Kaž bě słyšeć, su wčera wšitke strony wobohaćene domoj šli. Dalše zarjadowanje z nowej temu njeje utopija. Axel Arlt

Wjele ludźi je wčerawši dźeń wotewrjeneho pomnika w Budyšinje přiwabił. Mjez druhim wobhladachu sej dźesać wěžow měšćanskeho wobhrodźenja. Wone su zapřijate do noweho wěžoweho puća, kotryž bě měšćanska informacija wutworiła. Štóž na kóždej wěži – kaž tule na Maćijowej – prawu wotmołwu na hódančko wědźeše, móžeše rjane myto dobyć. Foto: SN/Maćij Bulank

Spřećelenej chóraj koncertowałoj

póndźela, 12. septembera 2016 spisane wot:

Chórowa pěseń Eugena Suchonja „Aká si mi krásna“ steješe sobotu jako symbol zhromadnosće mjez starosławnym Radworskim chórom Meja a lubymi hosćimi z morawskeje wsy Baška, ležaceje blisko Ostravy njedaloko čěsko-pólskeje mjezy.

Radwor (CRM/SN). Štóž chcyše pruwować, hač móže přećelstwo mjez słowjanskimaj ludomaj na sprawne wašnje tež dźensniši dźeń dale fungować, je to sobotu wječoru čile nazhonił. Wutrobne přećelstwo přez lětdźesatki mjez čěskim a serbskim chórom traje dale, byrnjež jej 500 kilometrow puća dźěliło. Wotměnjawje běše program na žurli hosćenca Meja zestajeny. Zhromadna proba najebać mało časa bě so wudaniła. K tomu přinošowaštaj agilna dirigentka Janina Ptaková kaž tež fleksibelny a mjeztym nazhonity hudźbny nawoda Radworskeho spěwneho cyłka Pětr Cyž. Zwjazowacu moderaciju je wospjet Beno Bělk přewzał.

Ze starej techniku žito młóćili

póndźela, 12. septembera 2016 spisane wot:

Nazymske wiki přirody tysacy wopytowarjow přiwabili

Stróža (JK/SN). Nimo přewšo rjaneho lětnjeho wjedra su tež dobre nazhonjenja minjenych lět syły wopytowarjow na mjeztym 19. ­nazymske wiki přirody sobotu na dworje zarjadnistwa biosferoweho rezerwata Hornjołužiska hola a haty w Stróži přiwabili.

Lětuše hesło „Kłóski z pola – wčera a dźensa“ postajowaše poskitki wikowarjow kaž tež pokazki towarstwow a rjemjeslnikow. Tak poručachu pjekarjo chlěb ze starych abo pozabytych žitnych družin a informowachu k jich pozadkam a lěpšinam. Čłonojo Stróžanskeho ­do­­- mizniskeho towarstwa Radiška demonstrowachu, kak běchu něhdy ze słomy banty ­pletli. Za to wužiwachu słomu starych žitnych družin. Zajim staršich kaž tež młodych wopytowarjow zbudźi pokazka, kak so kosa klepa a z njej prawje syče. Wosebita atrakcija bě předstajenje, kak su něhdy žito z pomocu młóćawy a traktora młóćili.

Ralbicy (aha/SN). Štyrnaty raz su kónc tydźenja w Ralbicach swój swjedźeń Babylěćo přewjedli. Ženje pak njebě dotal na wšěch třoch dnjach tak horco kaž tónraz, praji wjesna předstejićerka Hana Krawcowa. Přiwšěm bě wona z wotběhom a wopytom zaso jara spokojom.

K zazběhej wubědźowaše so pjatk 13 wohnjowobornych mustwow, mjez nimi tři dorostowe, w hašenju. Jako najlěpši wopokazachu so kameradojo ze Sernjan/Róžanta. Mjez młodymi wobornikami bě to skupina Ralbicy/Róžant. Sobotu popołdnju, jako bě žiwe slěbro 30 stopnjow překročiło, wubědźowachu so štyri mustwa w ludobulu, při čimž Ralbičanske Rapaki dobychu. Wječorny dwuhodźinski program, kotryž Hana Krawcowa ryzy serbsce moderěrowaše, wuhotowa ně­hdźe 50 sobuskutkowacych wšěch generacijow. Jednotliwe skupiny předstajichu wjesne žiwjenje, ale tež modowa přehladka bě zapřijata.

Njesłuchać je wulki problem

póndźela, 12. septembera 2016 spisane wot:

Pod hesłom „Politika na statoku“ su wobydlerjo a politikarjo wčera w stejnišću Budyskeho powołanskokubłanskeho centruma na Židowskej 1 čiły dialog hajili. Zarjadowanje bě poskitk anga­žowanych Židowčanow k 1. Budyskim tydźenjam demokratije.

Budyšin (SN/at). Cyłu chwilu je Marko Šiman (CDU), zapósłanc Sakskeho krajneho sejma, słuchał, na to pak jima so słowa. „Wobdźělenje wobydlerjow je daloko preč wot wopřijeća demokratije“, wón rjekny a doda, zo poćahuje so wuprajenje na jeho wobkedźbowanja minjeneju dweju lět wot komunalneje hač do krajneje runiny. Wón ma za problematiske, zo zastupjerjo zarjadnistwow na wobydlerjow njesłuchaja. Přechětře je při namjetach rěč wo tym, zo „so to njehodźi“, byrnjež wotpokazanje njewobkrućene wostało. Mjez wobydlerjemi nasta zaćišć, zo njejsu zarjadnistwa scyła zwólniwe, so z jich myslemi bliže zaběrać.

Krótkopowěsće (12.09.16)

póndźela, 12. septembera 2016 spisane wot:

Ochranowske hesła 2017 wušli

Budyšin. Sydomnaty raz su w Ludowym nakładnistwje Domowina „Wšědne hesła“ Ochranowskeje bratrowskeje jednoty jako serbska kniha wušli. Znowa bě je Hinc Šołta zestajał. Bibliske słowo za kóždy dźeń zwjazuje wěriwych po wšěm swěće. Serbske wudaće nasta w zhromadnym dźěle ze Serbskim ewangelskim towarstwom a LND.

Raduš wuhotuje klětu swjedźeń

Podstupim. Hosćićelka klětušeho braniborskeho wjesneho a žnjoweho swjedźenja budźe městu Wětošowej přisłušaca wjes Raduš. Rozsud jury je agrarny minister kraja Jörg Vogelsänger (SPD) na lětušim swjedźenju w Beerfelde wozjewił. Raduš bu w 13. lětstotku prěni raz naspomnjeny a ma dźensa daloko znate hrodźišćo. Wulku rólu hraje tam turizm.

Dale a mjenje předewzaćow

Drježdźany. W Sakskej je dale a mjenje rjemjeslniskich předewzaćow. W prěnim połlěće je so ličba wo 642 na cyłkownje 57 657 firmow pomjeńšiła. Tole zdźělichu dźensa na sakskim rjemjeslniskim dnju. Po słowach jeho rěčnika wuchadźeja z toho, zo so ličba předewzaćow hišće dale pomjeńši. Jedna z přičin su pobrachowacy naslědnicy.

Policija (12.09.16)

póndźela, 12. septembera 2016 spisane wot:

Kolesowar so zranił

Chrósćicy. Při wšěch zranjenjach hišće zbožo měł je 34lětny muž sobotu rano w Chrósćicach. Kolesowar bě krótko do 9 hodź. ze swojim psom na Hórnikowej po puću, jako z dotal njeznateje přičiny balansu zhubi a padny. Runje w tym wokomiku jědźeše tam wosobowe awto typa Seat nimo. Do njeho muž z hłowu dyri, tak zo dyrbjachu jeho do chorownje dowjezć. By-li awto muža přejěło, by nje­zbožo zawěsće hórje wušło.

Chróšćan Šulerjo

nowostki LND